黎明期
聖徳太子（５７４－６２２）法華義疏
古典書法の用筆は見ることができない。
なお、 空海（７７４－８３５）は、不明。
（橘逸勢伊都内親王願文）真跡がない。
最澄（７６７－８２２）は久隔帖が有名であるが、久隔帖は「空海」関連なので不明。
聖武天皇（７０１－７５６）雑集
光明皇后（７０１－７６０）楽毅論
和様の芽生え
（ひらがな方式）
嵯峨天皇（７８６－８４２）光定戒牒
讃岐国司解有年申文（８６７）
「草」仮名
円珍病中言上書（８６７以降、九世紀）
かなの発生
古今和歌集（９０５編纂の勅）
（古今和歌集に仮名序を書いた紀貫之（８６１－９４６））
かなという呼び名が歴史に現れたのは、「宇津保物語（９７６－９８３）で、この書に分類が書かれている。①男手「草仮名」②女手「ひらかな」③男にてもあらず女にてもあらず「かな」④片仮名⑤葦手
醍醐天皇は、９０５年に、日本最初の勅撰和歌集「古今和歌集」編纂の勅を下す。９０８から１３頃に完成されたと考えられている。
和歌も漢詩と同様に公の文芸となった。
古今和歌集は原本を平安時代に失っている。
小野道風（８９４－９６６）
漢字の和様化
藤原道長（９６６－１０２７）
漢字の和様化。
個性としての和様
藤原行成（９７２－１０２７）
千利休
一休